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第一千五百二十六章 流行文化符号——“克苏鲁”(2/2)

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而站在二人后面的柯南双手插兜,嘴角微微上扬,露出了会心的微笑。n

……n

时光匆匆,一晃又是一个月过去。n

虽然事件看似已经结束,但这一个月过得并不平静。n

关于“克苏鲁”的话题,在全球的讨论度居高不下,连续一个月都处在热门话题榜的榜首。n

讨论的人一多,难免有知晓“世界真相”的人开始讲述自己所知道的。n

一开始,国际官方还试图封锁消息、官方辟谣,阻止相关事件的传播,避免再度引起人们的恐慌。n

但这样做的效果适得其反,越来越多的阴谋论者开始将“解释就是掩饰,掩饰就是事实”奉为真理。n

针对这种状况,秦智博想出了一个对策。n

那就是将“克苏鲁”相关的事情娱乐化、大众化,从而让其在人们的认知中失去真实性与神性。n

于是,在工藤优作的亲自操笔下,仅花了一星期的时间,一部名为《克苏鲁的呼唤》的小说便横空出世。n

该小说的内容讲述了一名警察在某次调查中发现了当地村民的邪恶祭祀仪式,并由此发现了“克苏鲁”这一古老神祇。n

这本小说一经问世,便在全球范围成为热销品。n

原本“克苏鲁”是阴谋论的核心,但经过世界级畅销作家的重新构思,其被打造成了一则不具备任何真实性的“神话故事”。n

“克苏鲁”与“暗夜男爵”在一定程度上被画上等号,都是人为杜撰出来的。n

并且工藤优作还在全球开放克苏鲁相关的二次创作。n

任何人都可以将“克苏鲁”这一文学形象添加在包括文学作品在内的一切作品形式的内容里。n

不收取任何版权费用!n

如此版权开放的状态下,加上相关话题热度居高不下,更多的创造者投入到相关的创作中。n

一时间,“克苏鲁”的话题再起高潮。n

只不过那些阴谋论,却已经被铺天盖地的二次创作给淹没。n

这些二次创作也有严肃向的,只是由于每个人创作风格不同,口风自然不能保持一致。n

而以年轻人为主的创作平台则彻底将“克苏鲁”转化为用来玩梗的流行文化符号。n

例如,“克苏鲁·发糖”、“洋菩萨”……n

“耽误您一点时间,让我为您介绍我们伟大的天父救主——克苏鲁”、n

“在永恒的宅邸拉莱耶中,长眠的克苏鲁候汝入梦”……n

这些梗在年轻人的口中不仅不具有任何神性,玩的人多了,反而成了“烂梗”。n

这样一来,那些想要在网络上公布克苏鲁阴谋论的人,也都被打成玩烂梗的人。n

加上官方没有再出来阻拦,也就没人再相信了。n

而除了舆论战,造成这次事件的幕后组织也是要抓的。n

太平洋浮标通过调取事件期间的监控录像,已经锁定了绝大部分异教组织成员的人脸信息。n

根据这些信息,全世界的调查组织通力合作,迅速逮捕了一大批异教信徒,给这些组织带来重创。n

只是由于这些异教组织在各国深耕多年,组织已经是树大根深。n

尤其是全世界被绿色信号控制的期间,这些组织的首脑也从未光明正大暴露在监控下,导致短时间难以彻底铲除他们。n

当然,这也只是时间问题。n

不过对于目前的秦智博来说,最关心的还是这一切的始作俑者。n

乌丸莲耶的下落……

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