第361章 给万人新村取名字（2/2）

姜宇晗教授打来电话：“懿臻，忙完了吗？快到饭点了，咱们去古道观吃斋饭吧，您不是要拜托袁艳琴道长给万人新村取名字吗？”

钱懿臻说：“姜教授，幸亏您提醒我，走，马上下楼，去古道观。”

来到楼下，崔清河已将本田车停在办公楼下了，姜宇晗教授、钱懿臻一前一后上车，十五分钟后，汽车停在了古道观门外。

袁艳琴道长，将姜宇晗教授、钱懿臻，迎进了自己的禅房，袁艳琴道长一边沏茶，一边说：“两位，无事不登三宝殿吧，有何贵干？”

钱懿臻说：“袁道长，今天来，拜托您，给万人新村取个好名字，谢谢。”

袁艳琴道长回应道：“好的，容我想想，到饭点了，斋堂用膳去，今天刚采摘的野生菊花芽，斋堂师傅做了粉蒸野菊花芽，走，咱们去尝尝鲜。”

用过斋饭，姜宇晗教授、钱懿臻、袁艳琴道长，拾阶而上，来到了古道观最高处的凉亭，时而聊天，时而远眺。

袁艳琴道长说：“要想给李家村、道观村、大湾村，三村合一，取个合适的名字，需要先了解一下李家村、道观村、大湾村的地名历史，然后结合现在的环境、地理、形势、风水等，进行多角度考虑。”

姜宇晗教授说：“袁道长，在认识您之前，没有认识到取个好名字的重要性，现在觉得好名字就是好彩头，所以取个好名字太重要了，嘿嘿。”

袁艳琴道长一边点头附和，一边进入取名字的思考状态，一个小时候后，三人回到袁艳琴道长的禅房。

姜宇晗教授、钱懿臻盘腿而坐，袁艳琴道长一边查阅书籍资料，一边执笔记录，给出了万人新村的几个备选名字，并做出了解释：

一、传统文脉传承型

1.观澜新邨（融合道观村宗教文化与大湾村水文特征）

\"观\"取自道观村核心符号，呼应《道德经》\"玄览观妙\"的哲学意境；\"澜\"既保留大湾村地理特征，又暗合《文心雕龙》\"观澜索源\"的深意，隐喻新村发展追本溯源、开拓创新。

2.三清里（三重文化意象叠加）

\"三\"象征三村融合，对应道教\"三清\"境界（玉清、上清、太清），既保留道观村宗教元素，又赋予新村\"清净、和谐、共生\"的社区理念。\"里\"字延续传统聚落命名法，暗含《周礼》\"五家为邻，五邻为里\"的治理智慧。

二、生态融合发展型

3.云栖湾（数字时代的地理重构）

\"云\"字双关，既指代现代云计算技术，又暗合李家村可能存在的云雾缭绕山地景观；\"栖\"取自《诗经》\"维鹊有巢，维鸠居之\"，强调宜居理念；\"湾\"保留大湾村水文特征，整体形成山水云天的生态意象。

4.熵合新城（热力学第二定律哲学演绎）

突破传统命名范式，\"熵\"象征系统从无序到有序的进化过程，精准隐喻三村合并的系统升级；\"合\"字直指融合本质，科技感命名展现新村拥抱现代性的决心，符合国家新型城镇化战略导向。