第416章 五台山 1（1/2）

三清观虽然供奉的是三清道祖，但是并没有太多的清规戒律，昔日三清观玄清真人在收于林入门时，也只是告诫，入三清观门下，若欺师灭祖、残害同门者，虽天涯海角必诛。

至于后世所说的道教“四不吃”，即不吃牛肉、不吃乌鱼、不吃鸿雁、不吃狗肉根本就没有提及，而且在玄清真人身负重伤、带着爱徒回到三清观后，师徒二人的肉食来源就是靠着在山中狩猎。

后世网络电脑上还有着一大堆的解释，说牛被视为勤劳和奉献的象征、乌鱼则代表着孝道、狗象征着忠诚、而鸿雁则象征着贞洁，正是因此道教才有着四不吃的规定。

所谓的道教“四不吃”，据说最早就是起源于张道陵的天师教，该教创始人张道陵，被其后人奉为道教的教祖，世人称其为“张天师”。

其实历史上道教最早的流派并不是天师教，也只不过是天师教发展规模比较大、影响范围比较广罢了。

历史上道教的主要流派包括全真教、天师教、灵宝教、五斗米教等众多门派，准确一点儿来说，其实道教就是源自于道家。

三清观供奉的是玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，严格意义上来说，三清观属于道家，而不是道教。

如果按照历史传承而言，三清观传承至于林一代，整整一百二十八代，足有数千年之久；而张道陵创建天师教时，为汉安元年，即公元一百四十二年，迄今为止也只有一千三百年；而且准确地说张道陵创建的是“正一盟威之道”，也就是道教中的正一派。

（之前就有书友指出，于林食用牛肉，有违道教四不吃教规，在此赘述几句。）

今天途经五台山，通过神识探查到下方各个寺庙里的情形，让于林暗自恼怒不已，下面这些寺庙中，几乎每一家寺庙的仓库和山洞里，都囤积了大量的粮食以及其他生活物资，可是在那区区数十名瘦骨嶙峋、衣衫褴褛的逃荒老百姓，跪在山门外苦苦哀求之下，不仅没有施以援手，竟然直接派出凶神恶煞一般的护寺武僧，手持棍棒呵斥、驱赶那些可怜的灾民。

最让于林恼怒至极的是，身为佛门清净之地，佛门弟子竟然在光天化日之下白昼喧淫，那些面如死灰、任人摆布的年轻女子，无助呆滞的表情，令于林心中杀意沸腾。

只不过于林并没有直接对付那些荒淫的秃驴，而是一股雄浑的神魂之力向着下方的五台山笼罩而去，同时一道冷冽的神识传音精准地落入十多个目标的耳中：“佛门清净之地，竟然藏污纳垢，尔等有何面目苟活于世！”

五台山规模最大、历史最悠久的显通寺后山，一间古色古香的禅室中，原本盘膝端坐在蒲团上的一个身材肥胖、须发皆白的老和尚，听到耳畔传来的冷冽声音，不由暗自心中一凛，不由自主地站起身，神识沿着传音所来的方向探查而去，立刻就发现了稳稳悬停在五台山上空的一座样式古朴的小房子，他当然一眼就能够确定，这栋小房子就是一件品阶不低的飞行法宝，心中不由涌起一股贪念，只不过想到刚刚自己的神识竟然无法透入其中，在没有摸清对方的底细之前，还是不能轻举妄动，只不过既然对方刚刚的传音之中语气不善，甚至可以说是对佛门不敬，那自己身为显通寺的方丈，不管怎么说也得出面讨个说法。

于是老和尚挥手之间，一座洁白的六品莲台出现在了脚下，随后缓缓向着高空飞去。

当老和尚脚踏莲台出现在距离那座古色古香的小房子十多丈处、才停了下来，还没有等老和尚开口说话，一道道驾驭着各种飞行法器、法宝的僧人，接二连三飞抵此处。

本章未完，点击下一页继续阅读。