第3章 古尔国再起风云，辽军大战喀布尔（2）（2/2）

“时下两城各有一万五千步骑，届时能出动的也就是两万骑兵，无论如何我军都占据上风，只要消灭了两万乌古斯骑兵，加兹尼、坎大哈的普什图步兵多半会投降，反正成为乌古斯人的奴仆还不如成为我国的国民”

“唯一可虑者”

“哦？”

“乌古斯人在这几年也没有闲着，他们出动少量骑兵翻越苏莱曼山，从印度河中下游地区抓来了大量的信德人奴隶，他们一方面是附近的农奴，一方面又是守城的炮灰，数量几乎与普什图步兵一样”

律萧雷心理一凛。

“这么说守卫坎大哈、加兹尼的步军总数还在万人上下？”

“不错，不过殿下无需多虑，大汗的援军随时可至，无论是加兹尼还是坎大哈都没有护城河，很容易攻克”

“殿下，我们现在需要做的是约定时间一到便立即向喀布尔城进发，而忽律大汗则前往哈扎拉征集部族骑兵”

律萧雷说道：“按照父汗的意思，东路的萧佛奴军也需要等候我们的命令，那里都是崇山峻岭，时下虽然是秋季，但那里多半已经入冬了，但如果逼近贾拉拉巴德又恐被古尔人侦知，倒是苦了他们”

霍斯都点点头，“萧佛奴将军是我国宿将，又长期待在薛剌尔部，区区严寒必定难不倒他们，去之前肯定做好了种种准备，对了，按说此时他应该派人翻越大山前来与我们沟通，不知为何信使至今未到”

律萧雷叹道：“那也无法，对了，我们应该在库纳河一带布置了密探吧”

“布置了，对了，那一带也有一个国度，叫娄诃罗，首都就定在吉德拉尔，该国信仰印度教，时任国王叫迪达，拥兵大约五千，该国极度崇拜雪山女神，她叫帕尔瓦蒂，是印度教三大女神之一”

“由于娄诃罗国身处雪山之地，便以该神作为本国的主神，而国王多半是女人，首任国王就是一个叫迪达的女人，她无子，便扶持自己的侄儿上位，但依旧由迪达秉政，王位传至现在依旧是一个女人当权，名字还叫迪达”

“也就是说，该国最高掌权者都是女人，国民认为她们都是雪山女神的化身，也因此导致国势衰微，如今已是四分五裂，女王也只能掌管吉德拉尔一城，但由于其雪山女神的身份，周围的城堡还是向她进贡，但也仅此而已”

“萧佛奴将军通过娄诃罗王国绝对没有问题”

“但愿如此吧，无论如何我们也只能得到萧佛奴将军的确信后才能发动”

......

东边，大山中。

果如律萧雷所料，虽然只是初秋，但娄诃罗附近的大山上已经飘起了雪花。

四十岁的萧佛奴不禁缩起了脖子。

沿着以前高仙芝进攻小勃律的道路突入印度河流域时，一路都是顺风顺水，时下这一带早就没有了大小勃律这样信仰吐蕃佛教的大国，除了娄诃罗勉强称得上大国，余者都是一个个只有一座城堡的小国，如何敢阻挡他的大军？

萧佛奴出身薛剌尔部契丹奴隶，契丹人原本都是漠北大草原上的贵族，辽国灭亡后便只能重操旧业，由于金国的存在还只能以奴隶身份委身于其它部族，遭受的疾苦屈辱自不待言，加上漠北的严寒气候，娄诃罗地区的严寒显然不足为惧。

但他现在可是律庆麾下的五大将之一（余者萧捕奴、律献忠、律效忠、韩去病），甚至称得上帝国的三大将，其余两人则是萧捕奴、萧罗汉。

如此重臣自然不会像以往那样亲冒矢石了，加上长期居住在城池，酒色侵蚀之下这身体便大不如以往了。

出发前律庆还以高仙芝、封常清的功绩来激励他，抵达吉德拉尔前自然是抖擞精神一路势如破竹，但到了吉德拉尔却不一样了。

作为奴隶骑兵出身的将领，萧佛奴可没有律庆那样的菩萨心肠，一路走来他不知破了多少城堡，所谓以战养战也不是说着玩的，也因此两万大军的给养丝毫不缺。

那些个小国无论投降与否，都被他在一日之内攻下，若是献出城内粮草财物也就罢了，若是没有破城后肯定是屠城。

对于这一点，律庆也是睁一只眼闭一只眼，这鬼地方他显然是不想占据的，既然如此，又何须假冒仁义道德？

到了吉德拉尔附近后周围的抵抗似乎强烈起来，这附近只有一条路可走，那就是沿着库纳河一侧的道路，平均只有一米宽，另外一侧就是悬崖峭壁之下的库纳河，稍有不慎跌入便是粉身碎骨。

此时若是从大山一侧突然杀出伏兵当真是防不胜防。

很是费了一些功夫，萧佛奴的人终于抓住了一个人，逼问之下这才知道前面的吉德拉尔城是当地人极度信仰的雪山女神的化身娄诃罗女王拥有的城池，这才强烈抵抗起来。

对于什么神只萧佛奴显然是不信的，得知前面就是娄诃罗王国的都城，心中的杀意反而愈发强烈起来。